日本茶道和中国茶道的区别「日本茶道茶具有哪些」

大家好，如果您还对日本茶道茶具有哪些不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享日本茶道茶具有哪些的知识，包括日本茶道和中国茶道的区别的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

一、泡茶的茶具叫什么

1、泡茶的茶具一般称为茶具或茶具套装。

2、茶具通常包括茶壶、茶杯、茶盘、茶匙、茶叶罐、过滤网等组成。

3、因为茶文化的不同，不同地区和不同种类的茶都有着自己的茶具，如中国的茶艺、日本的茶道、英国下午茶等。

4、包括茶具的材料、种类和使用方法等也是茶文化的重要组成部分。

二、日本人吃饭每个人都有哪些餐具

餐具箸：古时候，箸的材料多种多样，有竹、杉、柳等。现在则在桦、桑、南天、紫檀、黑檀、金银、象牙、兽骨、合成树脂等等。日本人烹调时使用的菜箸、鱼箸，请客用的客箸往往用竹、木材料制成。日常吃饭一般使用木漆箸。取点心用的“取箸”上都装有一些装饰品。新年吃年夜饭、年糕汤时，人们喜欢用柳木、栗木箸子。每年6、7月末，日本各地都要举行“新箸祝”“青屋箸”仪式。人们用新麦制作面条、团子，上面插上萱箸、芒箸供在神前。传说吃了这种面条可长命百岁。也有人第二天将供品送入河边流走。日本有些地区在孩子出生百日举行初食仪式的时候，特意准备箸子。根据日本古时风俗，每逢正月、播种、插秧、生日等节日、仪式时，都要使用从没有使用过的干净箸子。根据日本人的风俗习惯，上山带饭不能带箸子。吃饭时可折两根树枝代替。传说在山上使用的箸子如果不马上折断扔掉，狐狸便会附身在箸子上，使人得病。日本各地有不少古柳、大杉起名为箸杉、箸柳。相传这些树木都是一些名流高僧吃饭后将箸子插入土中繁殖的。新泻县系鱼川市的箸立松据说是泰澄大师手插的箸子。插柳枝、箸子、杖等被日本人视为神圣的举动，因为它们往往成为神灵寄身之处。在日本人看来，作为食物工具的箸子具有特殊的神力。因为担心不得体的幽灵附会在箸子上，在野外吃饭时，必须把箸子折断。为客人准备的，可一劈为两根的木箸以吉野杉制者为上乘。尽管有的日本人认为这种箸子一次性使用太不经济，但日本人给客人用木箸的习惯很难改变。因为它给客人造成一种感觉，这箸子是专为你准备的，在这以前没有人使用过。日本人使用箸子有许多忌讳。日本人禁止用一支木箸配一支竹箸使用。讨厌用箸子接对方用箸子递过来的食物。不喜欢把箸子直插在米饭上。此外，日本人称手拿箸子考虑吃那种菜的行为为“探箸”。称从这个盘子夹完菜，接着又从另一个盘子夹菜为“移箸”。称吃饭时把箸子含在嘴里为“含箸”。这些均被视为没有教养的表现。将箸子接触的食物全部吃完则是有教养的表现。碗：原始的碗称烷、琬、惋、盏。土制作称琬、金属制称碗、木器称惋、陶制称碗。日本《延喜式》就列举了“土碗、陶碗、朱漆碗、铜碗、大碗、中碗、小碗、平碗、咎付碗、丸碗、片碗、有盖碗、天盖碗、饭碗、羹碗、茶碗、水碗”等，可见日本的碗多为木制。直到今天，日本人使用的碗仍多为木碗厂制造的多为木制。直到今天，日本人使用的碗仍多为木碗厂制造的木质碗。日本人称陶瓷为石餐具。过去每逢婚葬嫁娶之日，日本人则使用涂上漆描着图案的木碗。大户人家为应付特殊需要，往往要准备30份或者50份餐具。没有那么多餐具的人家，往往从本家处借用。各村往往备有全村公共的膳碗。直到今天，日本人仍保留着正式场合使用涂漆木碗的风俗习惯。濑户物，唐津物：东日本人称陶瓷器为濑户物。西日本人称陶瓷器为唐津物。这些名字均为陶瓷产地。日本最原始的陶瓷器是公元前的绳纹式陶器及弥生式陶器。尽管弥生式土器的种类不多，却已经包括了碗、皿、高坏、壶等。近些年来日本考古工作者从平城京遗址中相继挖掘出大量陶器。五世纪从朝鲜传入的木制转盘造形法。是日本登窑的须惠器做法在日本广为流传。由于在木制转盘上造形，所以很容易变化花纹，奈良时代北起秋田、南至大分都有制须惠器的烧窑。后期的部分须惠器以使用釉，但大部分仍为坚硬的素烧陶瓷器。《延喜式》中所指“陶器”便是须惠器。平安时代至室町时代，日本人从中国传入涂釉法。以爱知县为中心，大量生产中国式陶瓷器。镰仓时代至室町时期中国陶瓷器经镰仓、博多输入日本，这给濑户陶瓷业以很大的影响。其中的天目茶碗就是较突出的代表。位于濑户附近的常滑地区烧制许多大壶。当时社会上已广泛使用这种大壶装水、盛酒。桃山时代至江户初期，随着饮茶的流行，社会上对茶具的需要日趋增加，这时有大量朝鲜陶工来到日本，建立了京都的乐烧、山口县的秋烧、鹿儿岛县的萨摩烧等体系，并制造了大量的优秀作品。一部分从唐津移住北九州地区的朝鲜陶工烧制了大量的日用陶瓷，这种陶瓷被称为唐津烧。此外，另一些朝鲜陶工在日本佐贺县有田地区制造出白瓷，俗称“有田烧”。在日本用白底蓝花瓷碗吃饭的，只有庄户人家。所以直到今天日本仍有“用濑户物吃饭成不了大器”的说法

三、日本茶道器具

日本的茶道，是将饮茶的实践提升为一种艺术和独特的体验，不仅仅是茶本身创造了迷人的仪式美感，其中的很多茶道具也为其发挥了不可替代的作用。在茶道中，即使是最简陋的茶道，也包含许多与茶有关的道具，它们根据季节和场合而有所不同。下面就为大家分享关于茶道中一些会用到的器具。

通常为长方形(但形状可能有所不同)，传统茶叶罐的特色是一个象牙盖子，罐子通常是陶瓷的，保存在装饰性的袋子里shifuku里面。这个罐子是用于制备浓茶的。作为茶叶罐它是茶具中的高级品。

茶巾是一种白色的、长方形的大麻或亚麻布，主人用来在仪式上清洗茶碗——在客人喝完茶并归还器皿后。在准备过程中用茶巾清理干净，然后小心地展开以避免任何折痕，并在长度上折叠两次，在宽度上折叠三分之一。在茶道中，浓茶和薄茶会使用不同类型的茶巾。

四、日本公道杯古代叫什么

1、公道杯古代叫九龙杯，是明朝发明的。

2、酒具的公道杯其中间立着老寿星或龙型饰物，内部结构由两个圆柱体构成，外面圆柱体与杯衔接处有一暗孔，当杯中的水超过某一个位置，水就会从小孔中流出，直到杯中水流尽为止，是运用虹吸原理制造而成。

3、真正将公道杯用于茶具的是在70年代，当时百艺待兴，将台湾保存较为完整的茶艺复制过来，发现在传统茶具配件外多了一个用于盛放茶汤的器具，亦称茶盅、茶海，以均匀茶汤，使得茶汤浓淡滋味一致，再分到杯中品饮，以保证每个人喝到茶的滋味是一样，最为公道。

4、与台湾的茶人有过交流，最早的公道杯其实是没有“嘴”的，后面为了出汤方便，不会出现横水滑水，让更多人使用，才有了“鱼嘴”。

5、万物都是在不断进化，茶具也是在使用过程中完善，增补，以让我们喝到一杯最佳好茶。公道杯使用好处有三：一是有利于茶师把握出汤时机；二是前后茶汤浓淡合一，令众人喝到的茶汤滋味最佳；三是人多时便于分茶均匀，一视同仁，最为公道。

6、公道杯的材质包罗万象，有陶、瓷、玻璃、竹木、金银铜器等，有的为茶师风格之呈现，有的为茶汤加分，视个人喜好而选。

五、日本最著名的茶具是什么抹茶碗为什么又叫乐烧

乙御前釜：茶汤釜的一种，乙御前的意思是多福，指较丰满之物。“乐烧”在日本艺术中长久以来享有盛誉，其发端在距今约400年前日本桃山时代（1575—1603），陶工长次郎（？—1589）在一代茶圣——千利休（1522—1529）的禅茶理念指导下设计出的为茶道所用新颖的“茶道具”。而抹茶碗这符合这种茶道理念所以也称之为乐烧。

六、相马烧茶具好吗

1、日本茶具中，大堀相马烧久负盛名，拥有约300年的历史。特征是微微泛青色、充满细细的裂纹、奔马构图和独具一格的两层构造。以技术和心血烧制成的温暖的作品被许许多多的人所喜爱。

2、1978年被指定为国家传统工艺品。大堀相马烧已经形成了釉色混厚如玉、画风古朴飘逸的特色，在日本陶瓷界有了很高的地位。宽阔的走廊上亮着柔和的灯光，侧墙的洞龛里陈列着各种形态的陶瓷工艺品，在射灯的映照下一个个都富有神采。相马茶器典型的是上半部分以青色泛绿的釉色，配以纹理不同的冰裂；下半部分则含铁极高的釉料，黑色中透出棕褐色铁锈斑；外壁或是杯底采用有描金的奔马为特点。大堀相马烧的形成了釉色浑厚如玉、画风古朴飘逸的特色。相马烧有双层壁结构与单层壁结构，但还是双层壁结构的居多。这也是相马烧独具一格的特色。双层壁结构的对如今的审美更容易被大众接受，更有收藏价值。

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