茶寺古韵：佛寺推动下的茶文化与庐山底蕴

大家好！茶，作为我国传统饮品，其传播与普及离不开佛寺的推动。同样，茶与美食的紧密联系，也为我们揭示了生活中茶文化的丰富内涵。就让我们一起来探讨这些有趣的知识点。

一、茶淹古寺：古寺清幽，无需门票

茶淹古寺，依山而建，掩映在古树丛中，清静幽雅，颇具庭园景致。该寺为两进院落式，占地面积约二三四平方米，结构为单檐布瓦琉璃剪边，硬山顶，山墙搁檩。门楣正中刻有“茶淹”两字。这里的“淹”字，取自“草”字头，而非“广”字头，这是因为“淹”与“庵”为通假字，而“庵”在这里指的是小茅屋，特指比丘尼所住的佛寺。

二、庐山的文化底蕴：四大书院、隐逸文化、宗教融合

庐山，这座位于江西的名山，不仅风光秀丽，更有着深厚的文化底蕴。白鹿洞书院，作为“中国四大书院”之一，是理学传播的中心，其学规成为后世书院准绳。庐山还是陶渊明故里，是古代隐逸文化的典型区域。《桃花源记并序》的创作原型就在庐山市温泉镇隘口村庐山垄。庐山集佛教、道教、基督教及伊斯兰教于一山，中世纪的庐山，佛寺道观最多达到361处。庐山最著名的宗教文化是佛教和道教，但其他宗教，如基督教、天主教、东正教、伊斯兰教五教同山，是世界各个宗教和平相处的典范。

三、庐山的文化遗产：杏林文化、石刻、戏曲、别墅

庐山还有着丰富的文化遗产。杏林文化的开山鼻祖董奉，与南阳的张仲景、谯郡的华佗齐名，并称为东汉末年“建安三神医”。杏林源自庐山，始创人正是福建长乐人氏董奉。庐山拥有石刻1400余桢，石刻数秀峰最多，达180余通，碑刻仅在白鹿洞书院就有225通。庐山别墅建筑群位于庐山牯岭上，共有660多座风格不同的别墅，包括荷兰、意大利、英国、法国、西班牙等各国建筑风格。

四、茶文化：林语堂的“喝茶三泡”、坐禅论道、古代品茶地方别称

林语堂先生所说的“喝茶三泡”，是指茶叶在壶中经过三次沸腾后，滋味才会变得浓郁，饮用起来口感才会更好。宋代佛印禅师与苏东坡的坐禅论道典故，也揭示了茶道与禅宗的密切关系。古代品茶的地方别称，如茶舍、茶馆、茶轩、茶亭、茶庵等，反映了茶文化在人们生活中的普及。

五、禅茶：寺院僧人种植、采制、饮用的茶

禅茶，是指寺院僧人种植、采制、饮用的茶，主要用于供佛、待客、自饮、结缘赠送等。禅是一种境界，讲求的“禅茶一味”，即心与茶、心与心的相通。

茶，作为我国传统饮品，其传播与普及离不开佛寺的推动。茶与美食的紧密联系，也为我们揭示了生活中茶文化的丰富内涵。希望本文能为大家带来一些关于茶文化的启示。