8月24日有一句话:《茶经》,上面写着:茶是用来喝的,味道凉,是用来喝的。最适合实行节俭的人。陆羽在这里提出了茶道的思想内涵,即勤俭。也就是说,通过喝茶活动,可以陶冶情操,成为一个品行端正、淳朴、道德高尚的人。
诚然,千百年来,中国茶道在演变演绎的过程中,吸收了佛、道、儒的精华。佛教在汉代传入中国,经过魏晋南北朝的传播和发展,在隋唐时期达到顶峰。饮茶作为一种文化现象,盛于唐代,盛于宋代。由于陆羽有在寺院修持佛经的经历,又是皎然僧人的挚友,他的《自传》和《茶经》都是对佛教的赞美和僧人嗜茶的记录。可以说,中国的茶道从一开始就和佛教有着密切的关系,其中最广为人知的说法就是禅茶一味。
起初,茶只是一种可以提神醒脑、克服困倦的饮料。后来成了常年打坐的人最好的朋友。僧人对茶的喜爱和依赖,以及寺庙经济的发展,促进了茶叶生产规模的扩大和制茶技术的进步。道教将天人合一的哲学思想注入茶道之中。道教对生活的热爱,不局限于宗教的名义,顺其自然,心胸宽广,也是中国茶道的生活方式。茶道和道家一样崇尚自然,但还是比较朴素的,真的没什么学问。
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