大家好,今天来为大家解答中国茶道与日本茶道的渊源这个问题的一些问题点,包括中国茶道和日本茶道的异同点也一样很多人还不知道,因此呢,今天就来为大家分析分析,现在让我们一起来看看吧!如果解决了您的问题,还望您关注下本站哦,谢谢~
一、茶道的起源是哪个国家
1、茶道起源于中国,在唐代以前,中国人在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道,即“茶道大行,王公朝士无不饮者”。到了唐宋年间,人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都已很讲究,并形成了一套约定俗称的规矩和仪式。
2、后来茶道在南宋绍熙二年,即公元1191年由日本僧人荣西将茶种从中国带回日本,自此之后日本开始遍种茶树。南宋末期的公元1259年,日本南浦昭明禅师来到浙江余杭的径山寺取经,并交流了茶道,首次将茶道传入日本,并衍生出了日本茶道。
二、日本文化与中国文化的联系
1、日本文化源于华夏文化,主要是唐朝时华夏文化对日本文化影响最大,和服由唐服衍化,武士刀源于唐朝陌刀,茶道,佛道等等都是唐朝时传去。在唐朝前日本的文化就像之说,中国古往今来的所谓蛮夷一样,很少,没有太多生命力了。而唐朝以后事实上,日本就开始渐渐的真正的有了文化了,但仍主要受中国影响。知道宋末,日本开始尝试文化上的独立。神州陆沉,有“崖山之后无中国”(当然历史证明那是错的)。
2、这句话是什么意思呢?大家应该知道,我们中国是文明古国里唯一一个一直延续没有断绝的国家。这里的无中国,就是当时的人认为中国文化断了。就好像我们现在说古印度的文化断了一样。幸好蒙古没有什么自己的文化,后来明朝建立,才让华夏再续。但这之后,日本就是一个虽然和华夏文明很像,但又不太相同的文明了。
3、也就是说,隋唐之前日本文明处于幼生萌芽状态;唐朝以后是慢慢发育成长,但完全是华夏的附庸,或者说婴儿;它慢慢成长,到了元朝,宋朝灭亡了,而它因为运气好神风救了它,开始独立了一些,所以之后日本虽仍可算做泛华夏文明的一支,但已经不完全一样了。再往后,由于日本环境先天制约了其文化发展,当中国强它就被拉得近一些,弱了它就跑远一点。然后现在就成了这
三、中国茶道和日本茶道谁保存得更好
日本茶道受中国文化而启发,特别是儒家思想影响,中国茶道核心是“中庸、明伦、俭德、清寂”八个字,而中国茶道在唐代传入日本之后,形成了“和、敬、清、寂”为核心的日本茶道,中国茶道注重礼仪、规矩,追求通过饮茶陶冶情操、修身养性,而日本茶道重视形式,追求极致。
四、中西方茶文化是怎么联系起来的
1、在中外经济文化交流史上,“丝绸之路”曾经享誉世界,引起国际学术界的广泛关注与研究。通过对中国茶史和茶文化的探章,我们可以毫不夸张地说,“茶叶之路”完全可以和“丝绸之路”并称而兼美。
2、中国茶文化的传播,“茶叶之路”大体可分为四条陆路和三条海路。
3、四条陆上“茶叶之路”:一是经过西域通向中亚、西亚及欧洲;二是经过蒙古通向俄国,三是经过东北通向朝鲜半岛;四是从西南地区的茶区直接通向南亚诸国。
4、三条海上“茶叶之路”:一是由江南茶区通向日本;二是由闻粤一带通向南洋诸国,进而经马来半岛、印度半岛通向地中海和欧、非诸国;三是由广东越过太平洋通向美洲各地。
五、禅宗思想与茶道风俗对日本陶瓷艺术设计有何影响
1、禅宗思想与茶道风俗对日本陶瓷艺术设计影响
2、日本“禅宗”与“茶道”是宗教文化史上很好的结合。由中国传去的佛教禅理同茶道有机形成“茶禅一体”的独特艺术形式。
3、说到茶道,不得不叹服于日本本土审美改造意识,他们将“和、静、清、寂”的禅学神髓以近乎于刻板的形式倾注在各种流派的茶会中,禁锢了享茶本身的乐趣,但却因此更符合宗教和贵族阶层对于理性禅意味的追求和交流需要。
4、从庭院到画卷到主客间对话,都有严格限制,对茶具的欣赏也是一个程序化了的、强调宁静与古朴的必要。在这种近乎于苛求和挑剔的环境中,被做为欣赏对象的“茶道具”制作必然会受到空前的重视。就如同插花要符合茶会的主题一样,使用的茶具更要符合禅意精神,体现出茶的简约和高雅清幽。
5、对意境的追求,尤其是古朴的追求,使得日本陶瓷的整体艺术造型呈现出特有的“古拙与简朴”,远离了繁复的色彩,把禅的枯寂和宁静演义得淋漓尽致,对细节则究至极致。
6、“纯粹的模仿到和本土文化结合,走出一条日本式的道路。”看看现今在中国早已经失传的天目碗,在日本却得以保留。据说天目山本是宋代参佛圣地,扶桑使者学佛,见此茶碗,甚为喜爱,大量东携,故而今日仍有收藏。
7、按照现今人的观点,恐怕很难理解看上去一个普通的碗居然价值连城。当然这也是贵族阶层参与的一个非正常的结果所导致。
8、瓷器制造是在13世纪开始的。13世纪20年代,日本人加藤四郎右卫门到中国福建学习制瓷技术,5年后归国,在濑户设厂制造黑釉瓷器。后濑户迅速发展成为日本陶瓷业的中心。16世纪的江户时代,日本人吴祥瑞前往中国景德镇,后带回瓷器的制造秘术,并在有田郡设厂生产青花瓷。初期的青花瓷简洁精致,很快由荷兰船商运销欧洲。有田郡厂后来由酒井田继续经营,并开发了釉上装饰技艺,称为柿右卫门瓷,真正烧制陶器是在镰仓时代,濑户一个叫藤四郎的人从中国引入了技术,制造水壶、香炉、佛具等。以后直到室町时代,除了濑户以外,信乐、常滑、丹波、备前、越前等地也能制造陶器了,被称作日本的六大古窑。再后来1616年,朝鲜的李参平在肥前有田成功地烧制了瓷器,日本的陶瓷制作就此开始了。接着有各种烧器产生,其中伊万里瓷器在欧洲也享有盛誉。
9、京烧:在京都制造的陶瓷器总称为京烧,又叫清水烧。京烧质地细腻,色彩和谐。盘子、花瓶、茶具和具有很高艺术价值的工艺瓷器都是很好的旅游纪念品。
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